Hemos crecido en un contexto social en el que se nos ha enseñado que la religión es un asunto privado que no debe mezclarse con la vida pública. Pese a eso, la vivencia de la fe no es un asunto privado, sino una vivencia diaria camino al cielo. En Sacramentum Caritatis se nos recuerda que «[e]l culto agradable a Dios nunca es un acto meramente privado, sin consecuencias en nuestras relaciones sociales, al contrario, exige el testimonio público de la propia fe». Por lo que en todo momento somos católicos y debemos dar buen testimonio de ello. Ahora bien ¿debemos dejar de ser católicos al votar por un partido político o un candidato? No. Pese a tal convicción, como católicos primero debemos conocer que ha establecido nuestraSanta Madre Iglesia en torno a la política. A pesar de que el Espíritu Santo nos ha hablado de estos asuntos a través de los siglos, parecería que hoy no emergen frutos de santidad en la política. Es la inmoralidad, la corrupción, la falta de ética, los escándalos y el mal ejemplo de laicos que nos han gobernado, los frutos de la política, pero ¿a qué se debe esto? No puedo dar una respuesta categórica, pero la falta de conocimiento de la doctrina social, la correcta dirección espiritual y el olvido altemor a Dios y a lo sagrado, pueden ser signos que nos alertanque algo no va en la dirección correcta.
Por otra parte, creo que la desconfianza que dejó el mal desenlace del Partido de Acción Cristiana puede ser parte del germen que le impide a mucho católico participar en la política y/o contribuir en la formación del laico para que sea coherente en la vida pública con la fe que arguye profesar. El Papa Francisco resaltó en la 52ª Jornada Mundial de la Paz que «[l]a política si se lleva a cabo en el respeto fundamental de la vida, la libertad y la dignidad de las personas, puede convertirse verdaderamente en una forma eminente de la caridad». Hoy nos enfrentamos a fuertes divisiones que salpican la vida de fe de los fieles. En especial predomina un ambiente de confusión para ir avotar con la paz de hacer lo correcto. En el numeral 2239 del Catecismo se nos indica que «[d]eber de los ciudadanos es cooperar con la autoridad civil al bien de la sociedad en espíritu de verdad, justicia, solidaridad y libertad. El amor y el servicio de la patria forman parte del deber de gratitud y del orden de la caridad». Además, Benedicto XVI, de feliz memoria, trajo a la luz en su pontificado los llamados «principios no negociables». Estos principios son: el respeto y la defensa de la vida humana desde su concepción hasta la muerte natural; la familia fundada en el matrimonio entre un hombre con una mujer; la libertad de educar a los hijos conforme a las virtudes y creencias de los padres y la promoción del bien común en todas sus manifestaciones. El hecho que les dé la categoría de “no negociables” implica que están iluminados y confirmados por la fe, sin dejar a un lado que son principios comunes para la humanidad y son el criterio mínimo para evaluar a la hora de votar; continuará…
