La economía es la ciencia social que nos ayuda a determinar cómo los bienes, que no son ilimitados, deben repartirse para beneficio de las personas y de las generaciones futuras. La palabra economía, de origen griego, se refiere a la administración de la casa (“oikonomos”). Para entender su significado e importancia en la vida social de los pueblos, es menester preguntarnos; ¿qué casa? Desde la óptica de nuestra fe, nos referimos a la Casa Común de la que nos habla frecuentemente el Papa Francisco.
La Casa Común es el conjunto de todos los bienes que recibimos de Dios, que han de estar al beneficio de todos. Incluye el ambiente, el clima, recursos naturales, etc. Estos, son transformados por la mano del hombre y se convierten en productos y servicios que han de estar accesibles a todos. La economía nos ayuda a decidir cómo se han de distribuir estos productos y servicios. ¿Estarán disponibles a aquellos que puedan costearlos, de acuerdo a la necesidad, o qué otro criterio se utilizará para la distribución de éstos? La contestación a esta pregunta se define por las autoridades políticas e implica definir criterios. Para la Iglesia estos criterios son de materia moral y deben ser cónsonos con el designio de Dios.
La Doctrina Social de la Iglesia nos expone que la sociedad y con ello la política, la economía, el trabajo, el derecho, la cultura, no constituyen un ámbito meramente secular y mundano, y por ello marginal y extraño a la salvación. (Compendio de Doctrina Social de la Iglesia, 62). La Iglesia no entra en cuestiones técnicas y no instituye, ni propone modelos de organización económica, pero con el mensaje del Evangelio proclama los principios morales que deben guiar a los entes públicos, en el ejercicio de sus funciones de política económica. (CDSI 68-70).
La Iglesia nos exhorta a instituir una sociedad en la que prevalezcan la verdad, la libertad, la justicia y la caridad como principios constitutivos. La verdad, en el campo económico se refiere a reconocer la verdadera naturaleza del hombre: criaturas llamadas a colaborar en la construcción de un bien común universal (CDSI 200). La libertad significa permitir a cada miembro de la sociedad realizar su vocación personal, expresar sus opiniones y asumir iniciativas de carácter económico. La justicia consiste en dar a cada uno lo que le es debido, respetando y garantizando sus derechos inalienables como persona, independientemente de su posición social o económica. Estos tres valores fundamentales: verdad, justicia y libertad, nacen y se desarrollan en la caridad. (CDSI 205)
La Doctrina Social de la Iglesia enfatiza la importancia de la caridad, como cualidad social que puede lograr alcanzar la paz social y el pleno desarrollo humano. La caridad social nos lleva a dar prioridad al bien común y nos lleva a considerar a las personas, no solo individualmente, sino también en la dimensión social que las une. (CDSI 207). La caridad social implica organizar y estructurar la sociedad de modo que el prójimo no tenga que padecer la miseria. Abarca no solo su carácter nacional, sino además los esfuerzos a nivel internacional por lograr la cooperación entre los pueblos.
Es esencial que la visión económica de nuestros gobernantes responda a estos principios rectores. Imprescindible en esta visión es el reconocer que todo lo creado por Dios se nos ha dado para disfrutarlo todos (principio del destino universal de los bienes). Este principio no se contrapone al concepto de propiedad privada, pero la Doctrina Social de la Iglesia nos recuerda que el derecho a la propiedad privada se subordina al derecho del uso común (177). De ahí se deriva la responsabilidad de los propietarios de no mantener inoperantes los bienes poseídos y destinarlos a una actividad productiva, orientándolos al bien común.
La Doctrina Social de la Iglesia nos llama, en materia económica, a combatir la pobreza; aumentar las oportunidades de empleo y participación de todos aquellos capacitados para hacerlo; combatir el asistencialismo; desarrollar una economía solidaria; promover que el estado ocupe un rol subsidiario (de apoyo) en la provisión de servicios sociales; fomentar la participación de las personas en su propio desarrollo; orientar a las entidades políticas a empeñarse firmemente en lograr el bien común, antes que el bienestar individual. Mas no es solo el estado el responsable por asumir estos enfoques, nosotros como ciudadanos debemos reflejarlos en nuestra comunidad y vivirlos en nuestras familias.
(Puede enviar su comentario al correo electrónico: casa.doctrinasocial@gmail.com).
Nélida Hernández
Consejo de Acción Social Arquidiocesano
