El libro de los Proverbios nos presenta a la Sabiduría de Dios como una persona aparte de Dios (¿Padre?), que surge de Dios por ser engendrada por Él. Es está Sabiduría la que crea al mundo como si fuera Dios. Podemos comparar esta lectura con el relato de la Creación del Génesis.
En la Carta a los Romanos, San Pablo nos indica que nuestra fe es un don del Dios Trinitario puesto que es el Hijo quien nos devela el misterio del Padre que derrama al Espíritu Santo, para entenderlo.
En el Evangelio de San Juan, Jesús nos indica que todo lo que tiene el Padre es también suyo y, como el Padre tiene al Espíritu, Jesús también lo tiene y por eso nos lo puede dar, para entender el misterio de Dios.
Siempre que toco el tema de la Santísima Trinidad, un tema que toco constantemente puesto que la Trinidad es Dios y uno está todo el tiempo relacionándose con Dios, me acuerdo de San Agustín y la leyenda del Niño haciendo un hoyo en la arena para meter en ella el mar (el que no sepa esta leyenda, búsquela en Google). Nuestro gran problema es que entendemos a Dios como una persona. Este problema lo heredamos tanto de los judíos, con la creencia a rajatabla en un solo Dios, como de los griegos que tenían tantos dioses y cada Dios era una persona.
La verdad es que, en el Antiguo Testamento se presenta a Dios explícitamente como uno solo, como una sola persona, pero, implícitamente, hay unos guiños sobre la complejidad de Dios. El más famoso es la Teofanía de Mambré en la cual Dios se le presenta a Abraham en la forma de tres hombres. Otro caso es la primera lectura de hoy. El libro de los Proverbios nos habla de la Sabiduría de Dios como una persona autónoma, que es engendrada de Dios. Si es engendrada, no creada, quiere decir que es de la misma esencia de Dios, o sea, Dios mismo. Para profundizar en el asunto, esta Sabiduría es la Creadora de la Creación (valga la redundancia), al punto que todo lo que dice el libro del Genesis de cómo Dios creó al mundo, es idéntico a lo que nos dice el libro de los Proverbios. O sea, que fue la Sabiduría de Dios la que creó al mundo. Interesante es que uno de los títulos que la Iglesia, desde tiempo inmemorial, le ha dado a Jesús es Sabiduría de Dios. Esto nos remite al Prólogo de San Juan, en la que se nos dice que el Logos de Dios creó todo y sin Él no se creó nada de lo creado y que este Logo se hizo Carne y habitó entre nosotros. (Jn, 1)
Estamos claros que el que nos ha revelado de manera explícita el misterio de la Trinidad es el mismo Jesús. Con el solo hecho de haberse hecho Carne y habitar entre nosotros, Jesús nos abre, nos devela el misterio de la Trinidad, puesto que es Él uno de los miembros de la Trinidad, que se hace uno como nosotros. Antes de la Encarnación, Dios era Espíritu Purísimo, pero ahora, con Jesús, este Espíritu Purísimo toma carne. Es por eso que, con toda naturalidad, Jesús nos dice en el Evangelio de hoy que el Espíritu Santo es tanto suyo como de Dios Padre puesto que todo lo que es de Dios Padre es también de Dios Hijo y por eso Dios Hijo nos lo quiere compartir. Es algo confuso, ¿no? Pues precisamente ese “algo” que es tanto de Dios Padre como de Dios Hijo es el Espíritu Santo que Dios Hijo nos lo quiere compartir para nosotros poder comprender a Dios.
